Lições Bíblicas CPAD Adultos – 1.º Trimestre de 2021: Subsídio para professores referente à lição 3 “O Batismo no Espírito Santo”

O assunto tratado nesta terceira lição é “O Batismo no Espírito Santo”. O referido batismo é ensinado pelas Assembleias de Deus desde a sua fundação. Nossa denominação, há mais de cem anos, anuncia que “Jesus Cristo salva, cura, BATIZA COM O ESPÍRITO SANTO e breve voltará! Assim sendo, é de suma importância que todo assembleiano saiba definir o que é, e qual a finalidade do Batismo no Espírito Santo.

Inicialmente, é importante definir o significado de Batismo. Segundo estudos etimológicos, a palavra batismo é originária do termo grego baptizo, que pode ser traduzido como: submergir, mergulhar, imergir. Assim, ser batizado é ser mergulhado em um elemento batismal.

Uma das doutrinas básicas que todo o cristão deveria conhecer é a “Doutrina dos Batismos” (Hebreus 6:1,2). Segundo boa parte dos intérpretes das Sagradas Escrituras, a Bíblia Sagrada ensina quatro batismos: 

1. No corpo de Cristo (I Coríntios 12.12,13);
2. Nas Águas (Mateus 28.19);
3. No Espírito Santo (Mateus 3.11);
4. No Fogo (Mateus 3.11,12).

Além disso, todo batismo possui três elementos básicos:

1. Batizador (Aquele quem realiza o batismo);
2. Batizando (Aquele que será batizado);
3. Elemento Batismal (Elemento no qual o batizador mergulhará o batizando).

Segue uma tabela explicativa sobre os batismos. Veja:

Feitos os esclarecimentos sobre a "Doutrina dos Batismos", voltemos às duas questões de suma importância que todo assembleiano precisa saber:

a) O que é o Batismo no Espírito Santo?

R: À luz dos textos bíblicos registrados em Lucas 24:49 e Atos 1.8, e do "Cremos" das Assembleias de Deus, é um revestimento de poder; uma virtude concedida pelo Senhor Jesus Cristo ao crente. É demonstrado pela evidência física do falar em outras línguas.

b) Qual a finalidade do Batismo no Espírito Santo?

R: Segundo Atos 1.8, o Batismo no Espírito Santo capacita o crente a ser testemunha do Senhor Jesus Cristo, ou seja levar as boas novas do Evangelho de Cristo ao mundo. Outra finalidade do Batismo com o Espírito Santo é a edificação do crente (1 Coríntios 14.4).

Esperamos que as informações contidas neste breve subsídio possam auxiliá-los no preparo da aula e, principalmente, no esclarecimento de dúvidas dos alunos.

Que Deus em Cristo os abençoe,

Lições Bíblicas CPAD Adultos – 1.º Trimestre de 2021: Subsídio para professores referente à lição 1 “A pessoa do Espírito Santo”

Prezados professores, 

Em primeiro lugar gostaria de desejar-lhes que a benção e a proteção de Deus estejam sobre suas vidas, e sobre as vidas de seus alunos, em 2021.

A presente lição trata sobre a pessoa do Espírito Santo. Sabemos que a divindade e a personalidade do Espírito Santo são dois pontos fundamentais da nossa fé, mas que são negados e atacados por diversos movimentos religiosos. Assim sendo, é fundamental que ao término da aula os alunos tenham convicção da divindade e da personalidade do Espírito Santo, bem como estejam aptos a defender esses dois pontos da nossa fé.

Em primeiro lugar, é de suma importância apresentar aos alunos dois pontos doutrinários contidos no “Cremos” das Assembleias de Deus no Brasil:

“Cremos em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas distintas que, embora distintas, são iguais em poder, glória e majestade: o Pai, o Filho e o Espírito Santo; Criador do Universo, de todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, e, de maneira especial, os seres humanos, por um ato sobrenatural e imediato, e não por um processo evolutivo (Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29; Gn 1.1;2.7; Hb 11.3 e Ap 4.11);”

“Cremos no Espírito Santo, a terceira pessoa da Santíssima Trindade, consubstancial como o Pai e o Filho, Senhor e Vivificador; que convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo; que regenera o pecador; que falou por meio dos profetas e continua guiando o seu povo (2Co 13.13; 2Co 3.6,17; Rm 8.2; Jo 16.11; Tt 3.5; 2Pe 1.21 e Jo 16.13);”

Após a leitura dos dois pontos seria importante destacar que o Espírito Santo:

1. É um Ser Divino;
2. É um ser pessoal;
3. É uma pessoa distinta do Pai e do Filho;
4. É a terceira pessoa da Trindade;
5. Tem a mesma substância e os mesmos atributos que o Pai e o Filho;
6. É Criador;
7. É vivificador;
8. Convence o homem do pecado, da justiça e do juízo;
9. Regenera o pecador;
10. Falou por meio dos profetas;
11. Guia o Povo de Deus.

A apresentação dos dois pontos doutrinários e dos onze destaques que fizemos facilitará o seu trabalho, bem como tornará mais simples a compreensão do aluno.

Segundo RYRIE (1991), a divindade do Espírito Santo pode ser provada:

a) Por Suas características: O Espírito Santo possui atributos divinos: Onisciência (1 Co 2.10,11), Onipresença (Sl 139.7), Onipotência (Gn 1.2), Verdade (1 Jo 5.6), Santidade (Lc 11.13), Vida (Rm 8.2), Sabedoria (Is 40.13).

b) Por Suas obras: Ao Espírito são atribuídas obras que somente Deus pode realizar: Criação (Gn 1.2), Inspiração (2 Pe 1.21), Gerar a Cristo em Sua encarnação (Lc 1.35), Convencer o homem (Jo 16.8), Regenerar o homem (Jo 3.5-6), Consolar (Jo 14.16), Interceder (Rm 8.26-27), Santificar (2 Ts 2.13);

c) É colocado em igualdade com as demais pessoas da Trindade (At 5.3-4; Mt 28.19; 2 Co 13.14).

Sobre a personalidade do Espírito Santo, OLIVEIRA (1987) afirma que “a Bíblia apresenta o Espírito Santo como um Ser dotado de personalidade. Isto é, o Espírito Santo possui em Si os elementos de existência pessoal, em contraste com a existência impessoal. A Bíblia mostra a personalidade do Espírito Santo quando diz que Ele cria e dá vida, nomeia e comissiona ministros, dirige onde os ministros devem pregar, instrui o que os ministros devem pregar, falou através dos profetas, contende com os pecadores, reprova, consola, nos ajuda em nossas fraquezas, ensina, guia, santifica, testifica de Cristo, tem poder próprio, sonda tudo, age segundo a sua vontade, pode ser entristecido e envergonhado, pode sofrer resistência (Jó 33.4; Is 48.16; At 13.2; 20.28; 16.6,7; 1 Co 2.13; At 1.16; 1 Pe 1.11,12; 2 Pe 1.21)”.

Esclarecidas as questões da divindade e da personalidade do Espírito Santo, seria interessante alertar os alunos sobre alguns movimentos religiosos que negam essas verdades:

1. Judaísmo: Nega a divindade e a personalidade do Espírito Santo. Acreditam que o Espírito Santo é uma expressão que se refere à presença de Deus

2. Islamismo: afirma que o Espírito Santo não é Deus, mas sim um anjo: Gabriel.

3. Bahaísmo: afirma que o Espírito Santo é uma energia divina de Deus que concede poder a cada manifestação.

4. Testemunhas de Jeová: Entendem que o Espírito Santo não é uma pessoa Divina. É apenas a força ativa que procede de Deus.

5. Movimento Só Jesus: (composto pelas igrejas: Igreja Apostólica da Fé em Cristo Jesus, Igreja Pentecostal Unida, Igreja Pentecostal da Fé Apostólica, Igreja Evangélica Cristo Vive, Igreja Voz da Verdade): Nega que o Espírito Santo seja uma pessoa distinta do Pai e do Filho. Para o Movimento Só Jesus, Pai, Filho e Espírito Santo são uma só, e a mesma, pessoa.

Esperamos que as informações contidas neste breve subsídio possam ajudá-los a preparar e a enriquecer a aula! Que Deus continue abençoando a todos!

Referências

CRÍTICAS À DOUTRINA DA TRINDADE. Wikipédia, a enciclopédia livre. Disponível em <https://pt.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%Adticas_%C3%A0_doutrina_da_Trindade#Conceitos_da_Igreja_de_Deus_do_S%C3%A9timo_Dia>

INSTITUTO CRISTÃO DE PESQUISAS. As seitas que usurpam o Espírito Santo. Disponível em <https://www.icp.com.br/df65materia1.asp>.

OLIVEIRA, R. F. As grandes doutrinas da Bíblia. Rio de Janeiro, CPAD, 1987.

RYRIE, C. C. A Bíblia Anotada. São Paulo, Editora Mundo Cristão, 1991.

SOARES, E. Declaração de Fé das Assembleias de Deus. Rio de Janeiro, CPAD, 2017.

SOARES, E. A pessoa do Espírito Santo. Lições Bíblicas Adultos. Rio de Janeiro, CPAD, 2020.

Varões valorosos!

Lamentavelmente, faz dezenove anos que não posso desfrutar da companhia de meu pai no dia dos pais . Passados quase vinte anos da sua morte, ele continua bem vivo em minha memória. 

Como esquecer a maneira como nos acordava aos domingos para irmos para a EBD? Preparava um gostoso café da manhã, ligava o aparelho de som e vinha na porta do quarto de tempos em tempos e chamava: “Varões valorosos, está na hora de irmos para a escola dominical!” Meus irmãos e eu ficávamos meio bravos, afinal acordávamos cedo a semana inteira para ir para a escola, ou para o trabalho; será que não podíamos dormir um pouquinho? Será que não podíamos ter uma folga pelo menos um domingo?

Outras coisas me deixavam meio confuso: Por que meu pai emprestava dinheiro para pessoas que não iriam pagar? Por que pedia perdão quando, na verdade, era ofendido? Por que não usava a sua “autoridade pastoral” instantânea e energicamente? Por que honrava pessoas que, aos nossos olhos, não mereciam? Por que ficava calado quando suas ovelhas esqueciam de convidá-lo para festas de casamento e aniversários de quinze anos? Por que não disse que era pastor quando pediram para retirar o seu fusca 1978 do estacionamento de uma igreja e disseram: “Este estacionamento é só para pastores”?

Algumas de suas frases não me saem da cabeça:

“Não quero receber para fazer a obra de Deus. Se precisar eu até pago”.

Quando assumiu a AD Belém – Setor 36 – Congregação de Jd. Penha fez três promessas ao ministério e a igreja que assumia: “Trabalho, Trabalho e Trabalho”.

Uma das coisas mais marcantes de que me lembro é um diálogo entre meu pai e minha mãe, alguns meses antes de meu pai sofrer um infarto:

Mãe: "Sílvio, você não tem ambição de ter uma casa, um carro, dinheiro, bens materiais?"

Pai: "Não. O meu tesouro não é deste mundo."

Meu tio, Pr. Ivaldo Pereira da Cruz, definiu bem: “Sílvio andou tão perto de Deus que Deus resolveu levá-lo para junto de si”.

Talvez alguém julgue que eu não tenha apoiado meu pai e que esteja sentindo remorso. Durante o ministério do meu pai sempre fui seu braço direito. O que me pesa é ter demorado tanto para entendê-lo, e não ter aproveitado mais a sua companhia.

Alguns irmãos que o conheceram procuram, por bondade, estabelecer comparações entre meu pai e eu. Não tem jeito! Eu não chego nem aos seus pés!

Hoje me lembrei das últimas madrugadas do meu pai... Sentado numa cadeira, tossindo a noite inteira (por causa do infarto), e sem poder dormir. Lembro-me que essa cena me angustiou muito. Penso na dor do meu irmão mais novo que viu meu pai morrer na sua frente.

Penso que estamos firmes por causa de outras madrugadas, por anos a fio, em que o ouvíamos orar por nós!

Nos últimos anos tenho passado por alguns momentos difíceis. Como ser humano que sou, penso em desistir; mas acabo continuando quando me lembro das manhãs de domingo: “Varões Valorosos...”

Entrando pela Porta Estreita

“Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; e porque estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem”. (Mateus 7.13,14) 

Em dezembro de 2008 a Revista Cristã Eclésia publicou uma matéria que teve grande repercussão na época. O título da matéria foi “Igreja para todos os gostos”. A reportagem revelou que são abertas 12 novas igrejas evangélicas por dia no Brasil. Como a quantidade de igrejas é grande, no intuito de atrair fiéis, as igrejas têm utilizado algumas estratégias:

 

1. Nomes Criativos: Quanto mais criativo for o nome, mais chance a igreja tem de chamar a atenção e atrair visitantes;

2. Sede Mundial: Outra estratégia utilizada é a utilização do nome Sede Mundial para referir-se à Central para dar ar de abrangência mundial e grandeza do Ministério e da Liderança; 

3. Estratégia Bacalhau com Feijoada: Para tentar agradar a todos, as igrejas acabam oferecendo uma verdadeira mistura nada convencional. 

Uma das maiores igrejas do mundo é a Willow Creek Community Church, em Chigago, EUA. A Willow Creek pode ser facilmente confundida com um Shopping Center de Alto Padrão e tem em suas instalações: salas de boliche, quadras de basquete, salões de ginástica, sauna, espaços para guardar equipamentos, auditórios para concertos e produções teatrais, franquias do McDonalds. Quanto a liturgia, a Willow Creek aposta em três estratégias: 

1. Suavização da Mensagem: Omite assuntos como pecado, doutrina bíblica e enfatiza a cura interior;

2. Música Contemporânea: Utiliza em suas reuniões rítmos como Rock, Contry e Techno;

3. Entretenimento: Apresentações de dança e de teatro.

Infelizmente, 13.000 Igrejas de 90 denominações em 45 países, incluindo o Brasil, estão adotando o modelo da Willow Creek. No Brasil já encontramos as mesmas práticas, inclusive em algumas Assembleias de Deus. 

O que chama a atenção é que o texto bíblico que citamos transmite uma ideia inversa ao que estamos vendo acontecer: o caminho para o céu é apertado, e a porta é estreita e poucos encontram a porta. 

Precisamos entender que para conseguir andar por um caminho apertado, e passar uma porta estreita, não podemos levar nenhuma bagagem do Mundo. Se estivermos dispostos a depositarmos toda a bagagem ao pé da cruz o Senhor estará disposto a nos ajudar! 

Às vezes não prestamos atenção em um ponto crucial: Jesus é A Porta e o Caminho. O próprio Senhor Jesus Cristo disse: 

“Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim”. (João 14:6)

“Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens”. (João 10:9) 

Se Jesus é o Caminho e a Porta, como pode ser apertado o Caminho e estreita a Porta? Jesus não é amor? Vejamos:

Muitas vezes somos apresentados a um "evangelho" que mostra apenas a graça e omite a justiça de Deus. Esse "evangelho" apresenta Jesus apenas como Salvador, mas não como Senhor das nossas vidas! Os que propagam esse "evangelho" escondem a real condição de Jesus, e levam as pessoas a viverem uma vida sem mudanças. 

No Novo Testamento Jesus é referido como Salvador apenas 16 vezes, ao passo que é referido como Senhor cerca de 450 vezes. A palavra “Senhor” (no grego Kyrios) significa: “aquele que tem o direito de mandar”, “aquele que tem o poder”, “aquele que tem domínio (ou autoridade).” Declarar Jesus como nosso Senhor é entregar a direção das nossas vidas e submeter a nossa vontade a ele. 

Para entrar pela Porta Estreita é necessário:

a) Nascer de Novo: "Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus”. (João 3.3) 

b) Despojar-se do Velho Homem e Revestir-se do Novo: "Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; e vos renoveis no espírito da vossa mente; e vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade". (Efésios 4.22-14) 

c) Renunciar a si mesmo: "E chamando a si a multidão, com os seus discípulos, disse-lhes: Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome a sua cruz, e siga-me. Porque qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, mas, qualquer que perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, esse a salvará". (Marcos 8.34,35) 

d) Santificação: “Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor” (Hebreus 12.14) 

Bibliografia

FERREIRA, JOSÉ LAÉRTON ALVES FERREIRA. Música Contemporânea. Disponível em: http://solascriptura-tt.org

HYBELLS, BILL; BUGBEE, BRUCE; COUSIN, DON. Rede Ministerial: Guia do Líder. Editora Vida. São Paulo, 1996. 

KACZOROWSKI, LAURA M. Tese de Doutorado sobre a Igreja de Willow Creek, Departamento de Sociologia da Universidade de Virgínia, Estados Unidos, 1997 

ROMEIRO, PAULO. Evangélicos em Crise. Editora Mundo Cristão, São Paulo, 1999.

Irmão Eufrásio e a Roda Gigante

"Não julgueis, para que não sejais julgados. Porque com o juízo com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos hão de medir a vós". (Mateus 7:1,2)

Alguns anos atrás chegou a uma cidade do interior um parque de diversões. Aquele parque com suas luzes coloridas, carrossel, roda gigante e barracas de pipoca, algodão-doce e maçã-do-amor, literalmente, parou aquela pequena cidade.

Todos queriam ir ao parque, inclusive os irmãos da Igreja. Havia um pequeno problema: naquela época não era permitido aos crentes irem ao parque de diversões. Alguns irmãos acabaram não resistindo, e foram escondidos ao parque.

Um irmão da Igreja, o irmão Eufrásio, ficava olhando às escondidas, para ver quais os irmãos que estavam indo ao parque. O irmão Eufrásio tinha o prazer de ficar quase o dia inteiro observando, depois fazia questão de ser o primeiro a chegar ao culto e dizia:

- “Pastor, o senhor não sabe o que eu vi!”

E relatava todos os nomes dos irmãos que haviam ido escondidos ao parque. Por causa disso, vários irmãos foram disciplinados.

Um dia, o irmão Eufrásio, começou a reparar como era bonito aquele parque: luzes coloridas, carrossel, roda gigante e barracas de pipoca, algodão-doce e maçã-do-amor. Aí, o irmão Eufrásio ficou com uma vontade enorme de ir ao parquinho. Ele planejou:

- “Vou ao parque logo quando abrir, pois nesse horário está praticamente vazio. Ninguém vai ficar sabendo!”

O irmão Eufrásio fez o que planejou. Foi bem ao parque no horário em que estava mais vazio, se divertiu e foi em todos os brinquedos. Decidiu ir por último na Roda Gigante. Quando estava na Roda Gigante aconteceu um problema: Faltou a energia elétrica. O irmão Eufrásio não podia descer. Demorou para a luz voltar, e os irmãos começaram a ir para o culto, e surpresos viram o irmão Eufrásio na Roda Gigante. Ao chegarem ao culto, muitos diziam:

- “Pastor, o senhor não sabe o que eu vi!”

O irmão Eufrásio tinha as mesmas fraquezas, e acabou caindo no mesmo erro das pessoas que ele julgou e acusou.

História de Domínio Público, adaptada pelo Pr. Fábio Magalhães